Sejarah Syawalan Kaliwungu

Koentjaraningrat dalam bukunya yang berjudul Kebudayaan Jawa (1984), menerangkan bahwa salah satu tradisi dan budaya Islam Jawa yang masih hidup adalah adanya penghormatan kepada makam-makam orang suci, baik ulama atau kyai. Jika kaum santri datang ke makam untuk mendoakan orang yang telah meninggal agar diampuni dosanya oleh Allah swt., maka kaum Islam abangan (kejawen) mendatangi makam sebagai tempat Pepundhen. Yaitu menjadikan makam sebagai sesembahan, yang dipui-puji, diberi sesaji, dan dimintai pertolongan.

Salah satu bentuk penghormatan terhadap makam orang-orang saleh itu, di Kaliwungu lahir apa yang disebut sebagai Syawalan. Salah satu tradisi keagamaan yang berupa peringatan wafatnya (haul) ulama dalam masyarakat Islam masa lalu, yang diadakan pada setiap tanggal 8 Syawal, yakni satu minggu setelah Hari Raya Idul Fitri pada setiap tahun.

Pada mulanya, Syawalan berasal dari sebuah peringatan meninggalnya (haulnya) ulama besar Kaliwungu yang bernama Kyai Asy’ari (Kyai Guru), yaitu dengan cara menziarahi makamnya setiap tanggal 8 Syawal, setiap tahun. Adapun Sunan Katong hari wafatnya (haulnya) dirayakan setiap bulan Rajab pada setiap tahun, biasanya jatuh pada pasaran Kliwon. Sayyid Bakhur (Bakir) bin Ahmad bin Sayyid Bakri (wafat 8 April 1965) dan istrinya Fatimah binti Sayyid Ali Akbari (wafat 21 Januari 1989) haulnya setiap bulan Besar (hari Raya Kurban/Dzulhijjah).

Sesuai dengan perkembangan masyarakatnya, kemudian lokasi ziarah berkembang ke makam Pangeran Mandurorejo, dan Pangeran Pakuwojo, Kyai Mustofa, Kyai Ru’yat, dan Kyai Musyafa’.

Awalnya kegiatan ziarah mengirim doa di makam Kyai Asy’ari ini hanya dilakukan oleh keluarga dan keturunan Kyai Asy’ari, tetapi lama kelamaan diikuti oleh masyarakat muslim di Kaliwungu dan sekitarnya. Akhirnya, kegiatan itu semakin masif terjadi setiap tahun, bahkan objek lokasi ziarah melebar bukan hanya kepada makam Kyai Asy’ari atau “Kyai Guru”, akan tetapi juga ke makam Sunan Katong, Pangeran Mandurorejo, seorang Panglima Perang Mataram, dan Pangeran Pakuwojo. Belakangan para peziarah merambah juga berziarah ke makam Kyai Mustofa, Kyai Musyafa’, dan Kyai Ru’yat.

Makam Kyai Asy’ari, Makam Pangeran Mandurorejo, dan Sunan Katong terletak di Jabal Nur sebelah selatan desa Protomulyo, sedang makam Kyai Mustofa, Kyai Musyafa’ dan Kyai Ru’yat terletak di Jabal Nur sebelah utara-barat. Biasanya acara tradisi ini dibuka oleh Bupati Kendal. Kemudian acara dilanjutkan dengan berjalan kaki bersama-sama dari Masjid Besar Al-Muttaqin dengan para kyai, masyarakat dan santri Kaliwungu menuju makam Kyai Asy’ari.

Para Peziarah Memadati Makam Kyai Asy'ari (Kyai Guru)

Adapun agenda acara Syawalan di makam Kyai Asy’ari adalah (1) Pembukaan, (2) Pembacaan Riwayat hidup singkat Kyai Asy’ari, (3) Pembacaan ayat-ayat suci Al-Qur’an dan tahlil (4) Doa untuk para arwah leluhur dan ulama Kaliwungu yang dimakamkan di pemakaman Jabal Nur maupun di pemakaman lain.

Situs yang menjadi pusat kegiatan Syawalan pun beragam, mulai dari Masjid Besar Al-Muttaqin (peninggalan Kyai Asy’ari), Meriam Mataram hingga Astana Kuntu Layang. Astana yang terletak di Protowetan Kaliwungu ini tak lain adalah makam para kyai sepuh, pejabat dan keluarga keraton Kasultanan Mataram Jogja yang dahulu bertugas di Kaliwungu.

Baca Juga : Biografi Kyai Asy'ari (Kyai Guru)

Situs Bersejarah Di Kaliwungu

1.) Masjid Besar Al-Muttaqin

Semua situs tersebut menyiratkan bukti sisa-sisa kejayaan dan kemasyuran dakwah Islam yang dirintis ulama pendahulu di Kaliwungu. Lihat saja situs Masjid Besar Al-Muttaqin yang berada di depan alun-alun Kawedanan Kaliwungu. Bangunan megah ini juga menyiratkan keagungan syiar Islam pada saat itu. Meski perluasan dan penambahan sudah dilakukan di sana sini, keagungan Masjid ini tetap tak terhapuskan. Pada perayaan Syawalan yang berlangsung selama tujuh hari, Masjid yang dibangun oleh Kyai Guru tersebut menjadi pusat keramaian.

2.) Bukit Astana Kuntul Layang (Jabal Nur)

Situs Astana Kuntul Layang, yang menjadi tujuan kirab kelambu, berada di atas bukit yang membentang di selatan alun-alun Kaliwungu. Sehingga, dari astana ini dapat dilihat pemandangan alun-alun dan kota santri Kaliwungu. Menurut juru kunci makam, Astana Kuntul Layang terdiri atas lima bagian utama yang dianalogikan sebagai bagian dari burung kuntul (bangau) yang sedang melayang.

Bagian pertama adalah dada yang merupakan cungkup kompleks makam Sunan Katong (ulama Kaliwungu sekitar tahun 1500-an) serta para Bupati Kendal zaman dahulu. Bagian kedua adalah sayap kanan yang merupakan kompleks cungkup makam Kyai Musyafa’, Kyai Ru’yat dan Kyai Mustofa. Bagian berikutnya adalah sayap kiri, yang merupakan kompleks makam Kyai Mandurorejo, Pangeran Puger dan Kyai Asy’ari (Kyai Guru). Sedangkan bagian ekor merupakan kompleks makam Pakuwojo, serta bagian kepala kompleks makam Pangeran Djoeminah (leluhur Bupati Kaliwungu) dan para Bupati Kaliwungu zaman dahulu.

Pada setiap tanggal 5 - 9 Syawal, kompleks astana tersebut dibuka dan ramai dikunjungi oleh para peziarah dari berbagai daerah. Puncak perayaan Syawalan di Kaliwungu adalah pada hari kedelapan bulan Syawal. Kirab dan penggantian kelambu Kyai Guru menjadi daya tarik ribuan peziarah,” jelas KRAT. Hamaminata Nitinagoro, kerabat Keraton Surakarta wewengkon Kendal.

3.) Meriam Mataram

Peninggalan dakwah dan kejayaan Kabupaten Kaliwungu juga dapat dilihat dari beberapa situs yang masih tersisa. Antara lain, Gapura Pungkuran sebagai lambang supremasi Kabupaten Kaliwungu saat itu. Gapura itu berada di depan Musholla Kp. Pungkuran yang dulunya merupakan kantor Bupati Kaliwungu. Di bawah gapura bertuliskan huruf Jawa itu dipasang sebuah meriam peninggalan kerajaan Mataram.

Aneka Permainan Syawalan Kaliwungu

Keramaian Syawalan tentu saja mengundang orang untuk datang, dan sesuai dengan hukum pasar dimana ada keramaian pastilah disitu juga ada pedagang yang “mremo” di acara Syawalan, bahkan pengunjung yang datang sebagian besar bukan untuk berziarah Syawalan melainkan untuk menikmati keramaian itu yang dimeriahkan oleh berbagai macam penjual dan aneka permainan anak-anak. Aneka hiburan tersedia dari mulai permainan anak-anak semacam komedi putar, hingga hiburan orang dewasa semacam Tong Setan dan lain-lain.

Oleh Saifurroyya Dari Berbagai Sumber

ADS HERE !!!